Chogyam Trungpa: Mergulhar na irritação

"Não podemos enganar a experiência de vida existente; não podemos forjar nossas experiências ou mudá-las por ter alguma crença irreal de que as coisas vão ficar bem, que no fim tudo vai ser maravilhoso. Se tomarmos essa abordagem, então as coisas não ficarão bem. Pelo simples motivo de que esperamos que as coisas sejam boas e maravilhosas, elas não o serão. Em uma abordagem genuína à espiritualidade, não estamos procurando por um pontapé, por inspiração, ou êxtase. (...) Estamos penetrando nas irritações da vida, mergulhando nas irritações e construindo um lar a partir disso. (...) As irritações se tornam uma fonte de grande alegria, alegria transcendental, porque não há nenhuma forma de dor envolvida." - Fonte: Eternity and the Charnel Ground em Crazy Wisdom, páginas 42 e 43.


Textos originais de Chogyam Trungpa © Diana J. Mukpo, usados com permissão de Shambhala Publications.

- Chogyam Trungpa Rinpoche e Dilgo Khyentse Rinpoche -

Educação afeta religião

Educação afeta religião, mas de uma forma mais complexa do que se pensava. O que é mais provável: que quanto mais educada a pessoa for, mais ela questionará suas crenças religiosas, mais ela deixará de ir à igreja e até mesmo um dia abandonará sua fé inteiramente, ou o contrário? Segundo uma pesquisa, a educação de uma pessoa afeta suas práticas religiosas de maneiras complexas. (...) Entre as novas descobertas deste estudo, em http://goo.gl/SJs7D, encontram-se:

• Educação teve um efeito forte e positivo sobre a participação religiosa. Cada ano adicional de escolaridade aumentou as chances de frequentar os cultos religiosos em 15%.
• O aumento em educação foi associado com a leitura da Bíblia. Cada ano adicional de escolaridade aumentou as chances de ler a Bíblia pelo menos ocasionalmente em 9%.
• Educação foi relacionada à mudança de afiliações religiosas. As chances de mudar para uma denominação protestante mais comum nos EUA aumentou 13% para cada ano de educação.
• Os entrevistados mais educados eram mais propensos a questionar o papel da religião na sociedade. No entanto, eles foram contra coibir as vozes dos líderes religiosos sobre questões sociais, e apoiaram os direitos desses líderes religiosos de influenciar o voto das pessoas.

Mensagem do dia: 03.07.2011

"Não é possível convencer um crente de coisa alguma, pois suas crenças não se baseiam em evidências; baseiam-se numa profunda necessidade de acreditar." - Carl Sagan.

Deus

"Ao longo da história da humanidade a ideia ou compreensão de Deus assumiu várias concepções em todas sociedades e grupos já existentes, desde as primitivas formas pré-clássicas das crenças provenientes das tribos da Antiguidade até os dogmas das modernas religiões da civilização atual.

Deus muitas vezes é expressado como o criador e Senhor do universo. Teólogos tem relacionado uma variedade de atributos para concepções de Deus muito diferentes. Os mais comuns entre essas incluem onisciência, onipotência, onipresença, benevolência (bondade perfeita), simplicidade divina, zelo, sobrenatural, eternidade e de existência necessária.

Deus também tem sido compreendido como sendo incorpóreo, um ser com personalidade divina, a fonte de toda a obrigação moral, e o "maior existente".^[1]

Estes atributos foram todos suportados em diferentes graus anteriormente pelos filósofos teológicos judeus, cristãos e muçulmanos, incluindo Rambam,^[2] Agostinho de Hipona^[2] e Al-Ghazali,^[3] respectivamente. Muitos filósofos medievais notáveis desenvolveram argumentos para a existência de Deus,^[3] tencionando combater as aparentes contradições implicadas por muitos destes atributos." (...) - Fonte: Wikipedia.